Jeszcze a propos „Kanonu Hipolita”, II ME i Kanonu Rzymskiego

Swego czasu już coś napisałem na blogu na ten temat (tutaj), tu chciałem tylko zalinkować ciekawy artykuł w tej kwestii, autorem jest francuski historyk liturgii Matthieu Smyth, profesor Uniwersytetu w Strasburgu.

Artykuł „The Anaphora of the So-called Apostolic Tradition and the Roman Eucharistic Prayer”, opublikowany w periodyku Usus Antiquior 1 (2010), s. 5-25 oraz w książce M.E. Johnson (ed.), Issues in Eucharistic Praying in East and West: Essays in Liturgical and Theological Analysis, Collegeville 2010, s. 71-98. Tekst pierwotnie ukazał się w języku francuskim w periodyku Revue des sciences religieuses 81 (2007), s. 95-118.

Autor wyraźnie optuje za zachodnio-syryjskim pochodzeniem anafory z „Tradycji apostolskiej” (tzw. Kanon Hipolita), opowiada się także za datowaniem jej na I połowę IV wieku. Oczywiście są to hipotezy, jednak znacznie bardziej prawdopodobne niż fantazje o „najstarszej modlitwie Kościoła rzymskiego”. Ponadto autor pokazuje jak posoborowa adaptacja tej anafory, czyli II ME, w gruncie rzeczy usunęła wszystkie najbardziej charakterystyczne cechy jej starożytnego modelu.

Artykuł w pdf można pobrać tutaj.