Postscriptum do rekolekcji „Mysterium Fascinans”

Na MF 2024 miałem dwa wystąpienia. Najpierw o Sakramentarzu Tynieckim, potem o modlitwach prezydencjalnych, czyli o kolektach, modlitwach nad darami i modlitwach po Komunii w trzech aspektach: historia, teologia i praktyka, czyli jak się nimi modlić.

Planowałem na zakończenie drugiego wystąpienia dodać jeszcze jeden wątek jako postscriptum, ale z konieczności musiałem już je opuścić. A chciałem tam wyrazić życzenie, żeby wygłaszane modlitwy mszalne oddziaływały na naszą liturgiczną praktykę. I dalej chciałem zacytować dwie modlitwy po Komunii, z 5. i 12. niedzieli okresu zwykłego. Są to modlitwy, które zakładają, że wszyscy obecni przyjęli Komunię świętą pod obiema postaciami. Co więcej, oracja z 5. niedzieli zakłada, że wszyscy przyjęli drugą postać pijąc Krew Pańską z kielicha.

O tym pisałem we wpisie z 30 czerwca, który linkuję poniżej. Kto nie przeczytał, gorąco zachęcam:

O prawdę modlitw liturgicznych – Liturgia.pl

Impulsem do zamieszczenia tego „przypomnieniowego” wpisu była rozmowa z kimś sprzed paru dni. Ktoś podzielił się ze mną tym, co jakiś czas temu przeczytał w jednym z katolickich periodyków. Była to rozmowa z jednym z polskich teologów i w jej toku pojawił się wątek Komunii świętej pod obiema postaciami. Teolog ów zdecydowanie opowiadał się za Komunią pod obiema postaciami i wyraził duże niezadowolenie z tego, że w naszej praktyce liturgicznej jest to coś w zasadzie nieobecnego. Taka wypowiedź to miód na serce i to zachęciło mnie, by zamieścić niniejsze postscriptum.

***

A poza tym uważam, że Sakramentarz Tyniecki powinien być wydany.

Ceterum censeo Sacramentarium Tinecense edendum esse.