XLVIII Namazanie zabitego - Liturgia.pl

XLVIII Namazanie zabitego

31 marca 2010

Pana Jeśli Panu przyjaciel, kto mazał zmarłego, O jak większy, kto maże w członkach żywiącego!
XLVII Zdjęcie z krzyża

31 marca 2010

Syn jedyny i tenże syn zamordowany Zstawa się mieczem Matce; żal to niesłychany.
Wielki Tydzień

31 marca 2010

Bardzo przepraszam, ale niewiele już napiszę o modlitwach nad ludem, które w Wielkim Tygodniu, w dawniejszym mszale, towarzyszą formularzom mszalnym aż do Wielkiej Środy.
Itinerarium Egeriae: Wielki Piątek w Jerozolimie (IV w.)

31 marca 2010

Liturgia Wielkiego Piątku jest niezwykle rozbudowana. Jej struktura opiera się na narracji ewangelicznej: rytuał pozwala przeżyć wraz z Chrystusem męki modlitwy w Ogrojcu, pojmania, sądu, ubiczowania, drogi krzyżowej. Adoracja relikwii Krzyża ma miejsce na Golgocie. Następnie następują długie modły i słuchanie Pisma w kaplicy Krzyż. Obrzędy kończą się czuwaniem w Anastasis. ...
Obnażenie ołtarza

31 marca 2010

Uczestnicząc w liturgii sprawowanej w zwyczajnej formie rytu rzymskiego, łatwo przeoczyć ten moment. W rubrykach dotyczących liturgii Wielkiego Czwartku przeczytać można: „Po chwili adoracji w ciszy, kapłan i posługujący przyklękają i powracają...
Itinerarium Egeriae: Wielki Czwartek w Jerozolimie (IV w.)

31 marca 2010

Wielki Czwartek jest jedynym dniem w roku, kiedy odprawiana jest Msza św. (oblatio) w kaplicy na Golgocie zwanej "Krzyż". Stamtąd, po posiłku, wszyscy wierni idą na Górę Oliwną do Eleona, gdzie do późnej nocy spędzają czas na modlitwie i słuchaniu Pisma, a następnie przechodzą na miejsce skąd, według tradycji, Chrystus wstąpił do nieba i dalej modlą się. ...
O rzeźbiarzu, który potrafił patrzeć

31 marca 2010

Rozmowa z Marcinem i Magdą Rząsami o Antonim Rząsie Antoni Rząsa to jeden z najważniejszych rzeźbiarzy polskich XX wieku. Jego Chrystusy, Piety, Ukrzyżowania to dzieła szalenie spójne. Są zapisem refleksji o człowieku w świecie, świadectwem jego własnej relacji z...
Wielkosobotnie posłuszeństwo

31 marca 2010

Tragizm naszej historii polega na tym, że przez grzech zerwaliśmy przymierze zawarte z Bogiem. Grzech stworzył nieprzekraczalną przepaść między Stwórcą a człowiekiem. Człowiek nie jest wstanie sam naprawić tego, co zniszczył, ale Bóg w swojej miłości przychodzi do człowieka z pomocą, posyłając na ziemię swojego umiłowanego Syna, aby ten zawarł nowe i wieczne Przymierze.
Propozycje doboru śpiewów na Triduum Paschalne

31 marca 2010

"Chlubimy się krzyżem naszego Pana Jezusa Chrystusa; * w nim jest nasze zbawienie, życie i zmartwychwstanie, * przez niego jesteśmy zbawieni i oswobodzeni".
Żywe drzewo – o życiu i sztuce Antoniego Rząsy

31 marca 2010

Życie jest już w samym drzewie - powiedział niegdyś sam artysta, opowiadając o swojej pracy, o materiale, procesie twórczym. Drzewa, drewno – jedyny materiał, z jakiego Antoni Rząsa wykonywał swe prace, był mu niezwykle bliski. Każdy kawałek drewna traktował...
Zarys historii Triduum Paschalnego

31 marca 2010

Triduum Sacrum, Sacratissimum Triduum i wreszcie Triduum Paschalne – trzy określenia używane w różnym okresie kształtowania się tradycji liturgicznej. Triduum Sacrum – nazwa używana przez Ambrożego określająca dni, w czasie których Chrystus et passus est, et quievit et resurrexit. Drugiego terminu Sacratissimus Triduum używał św. Augustyn...
Ze skarbca Kościoła: Wielka Sobota

31 marca 2010

Słowa Ojców i Liturgii na Wielką Sobotę My zatem w pobożności swojej obchodzimy pamiątkę tak wielkiej tajemnicy, aby tak, jak już czuwa nasza wiara umocniona Jego Zmartwychwstaniem, tak by również ta noc rozświetlona naszym czuwaniem zajaśniała,...

29 lis

Wrocław: Warsztaty Muzyczno-Liturgiczne + Rekolekcje na początku Adwentu

Dominikanie we Wrocławiu i Schola OP po raz kolejny organizują… więcej